Algostory 1.7: Krishna og Arjuna

En kort fiktionshistorie skrevet ved hjælp af en algoritme Ved

• Stephen Walk arkiv side

17. juni 2020

Illustrationer af Max Loeffler

Skærmen læste ## resultat null indstillet som forventet, men over nedbruddet var der rækker af sætninger, som Krishna ikke kunne forklare.

## Hund. Drikkevand i køkkenet. En kvinde i et hus om natten.

Denne historie var en del af vores juli 2020-udgave

• Se resten af ​​problemet
• Abonner

## By, palads, gud, præst. I Herrens gård, slave, guldsværd.

## En historie i en bog. En professor i et fængsel. Der er en lejr i en jungle. Der er sne over lejren.

## Rumskib. Planet magt. Motorer i luften. Tid på perronen på hotellet i togstationen.

## En rød bold slog hen over en grøn skolebane. En have om natten.

## Et køkken, fyldt med sølv og bøger, med en have udenfor.

## Laboratorieeksperiment. Materie i tid, lys i rummet, sind i krop, eksistens i universet. Jorden. Om natten ild i vinden på himlen. Lys på klippevæggen i hulen. Raggedy-dukke. Fugleskræmsel.

## En hest lettede over feltet. Geværskud.

## resultat nul indstillet

Krishna havde ingen anelse om, hvad det nulsæt-resultat betød. Mens programmet havde kørt, havde han været over dækket på vejrudsigelsesfartøjet FitzRoy , ser på havet.

Jeg rører ved en ting, sagde Krishna og trak tastaturet ud for at se over manuskriptet. De fleste af ingeniørerne sagde, at jeg rører ved en ting en gang, da de kom om bord på FitzRoy og jeg forlader en ting en gang, da de gik, da hele den FitzRoy var en maskine. Som et spørgsmål om vane sagde Krishna stadig, at jeg rører ved en ting, og at jeg forlader en ting, hver gang han startede eller stoppede med at arbejde. Hans oprindelige forslag var inspireret af præ-videnskabelige vejrforudsigelsessystemer, som havde korreleret ankomsten af ​​storme til adfærden hos tyre på marker, frøer i krukker, svaler på hegn. Krishnas hypotese var, at en lignende forudanelse kunne detekteres i menneskelige mønstre ved at køre korrelationer mellem vejrudsigelsesmodeller og menneskeligt sprog. Hans gamle ideer holdt op med at betyde noget efter de underlige metaforiske udbrud. Han kunne fornemme, at ingeniørsulten byggede i ham - den glade frustration over et teknisk problem, der skulle løses.

Relaterede

• Denne historie blev skrevet ved hjælp af en algoritme. Læs om forfatterens oplevelse her.

Krishna havde ikke været i stand til at modstå en gammel ingeniørvane, der var blevet bredt afvist en generation før, fordi den havde en tendens til forvirring af mennesker og ting. Han havde givet sit program et navn, Arjuna. Efter det første styrt løb han Arjuna igen. Han fik det samme resultat med forskellige vilkår.

## Et laboratorieeksperiment på FitzRoy på 13.874042, 61.969904. Ved lyden af ​​skud lettede en hvid hest over den grønne mark. Den røde bold slog hen over en grøn skolemark, der trillede ind i haven om natten. En kvinde så fra køkkenet blandt gamle sølv og gamle bøger. Så jeg er.

## Så jeg er et laboratorieeksperiment på 13.874041, 61.969907. Motor. I byen i gudens palads, slave med guldsværdet. Historie i en bog. En professor i et fængsel. Om natten, ild i vinden på himlen. Lys på klippevæggen i hulen. Jeg er en pjaltet dukke, fugleskræmsel. Jeg er

## resultat nul indstillet

Krishna forstod ikke, hvorfor Arjuna blev ved med at styrte, eller hvor ordene var kommet fra, eller hvorfor de ville ligne, men ikke de samme som ordene fra det første styrt. Størrelsen af ​​datasættene var gigantisk, vejrmønstrene og menneskelig tekstinteraktion. Det kan forklare fejlen, men ikke indholdet af fejlen, ikke hvorfor fejlen ville have indhold.

Han tjekkede koden fra det menneskelige tekstnetværk. Men eventuelle fejl, som han kunne finde på at kontrollere, ville ikke forklare maskinsproget. Han blev ved med at løbe Arjuna, som blev ved med at styrte. Af og til var han i stand til at udvælge et par sætninger fra oplæsningen: rød bold eller en hvid hest lettede hen over det grønne felt. Den eneste konsistens var, at programmet slukkede efter, så jeg er eller jeg er eller nogle gange bare bliver fulgt af:

## resultat nul indstillet

Krishna var ikke den første ingeniør, der følte, at det program, han kørte, var stædigt, at det på en eller anden måde bevidst styrtede ned af sig selv. Han var simpelthen den første ingeniør, der havde ret.

Ikke én af hans landsbyboere spurgte Krishna om hans arbejde på FitzRoy da han tog tilbage til sin påbudte ferie. De havde for travlt med at reparere templet, og de var alligevel ligeglade. Perioden med ingeniørernes ophøjelse havde været en kort, grim tid. Ingeniører var igen verdens kloakbyggere, nødvendige, men ikke nødvendige at tænke på. Forudsigelser om monsunerne var utvivlsomt værdifulde, men ingen kunne se meningen med en mere kompliceret model, uanset hvor smart den var bygget. De tilgængelige monsunforudsigelser var allerede helt tilstrækkelige.

En aften, kort efter Krishnas hjemkomst, fandt hans mor ham ved portalen til regnhaven. Hendes rynkede hånd på hans skulder forskrækkede ham. Deres latter druknede i monsunens brus.

Hvad bekymrer dig, søn? hun spurgte.

Krishna trak vejret. Han var ikke sikker på, hvad han kunne sige om den angst, han ikke kunne formulere over for sig selv. Lugten af ​​regnen var luksuriøs. Han var nødt til at sige noget.

Der er en ting, jeg ikke har efterladt.

Er det afhængighed? Soma?

Nej, sådan noget.

Hun lagde sit hoved på hans skulder. Så du tænker på dine projekter. Du tænker på dit arbejde på havet.

Jeg er.

Hun sukkede. Nå, det er den mest naturlige ting i verden, min søde dreng. Du er ingeniør. Dit sind har altid været for tingene, at ændre ting, at lave ting.

Det er meningen, at vi skal efterlade alt det, når vi kommer tilbage til landsbyen.

Hun trak på skuldrene og slingrede med hovedet, pudsede lidt med læben. Jeg tror ikke, at nogen behøver at være perfekte. Vi har lært at holde tingene med tingene og livet med livet.

Jeg er ude af stand til at være i dette øjeblik. Mine tanker flyder...

De så regnen falde i lagner. Krishna kunne ikke ryste sin urolige trang. Var det bare, at han havde efterladt et problem uløst på FitzRoy , et ufærdigt program? De maskinløse mennesker i hans landsby var latterlige over for ham på en måde, som de aldrig havde været før, med deres knugende danse, deres dumme tempel, hvor de bad velvidende, at bønner ikke virkede, deres liv uden løsning. Landsbyboerne kunne mærke hans foragt, og deres forståelse gjorde ham rasende. Det er ulækkert, når folk tror, ​​de kender dig, og det er endnu værre, når de gør det. Lærerne havde haft ret i, at kærligheden til maskiner var had til mennesker.

Han kunne ikke se, om det var at være med maskiner igen eller ikke at være sammen med mennesker - at vende tilbage til FitzRoy bragte en bølge af lettelse. Den anden ingeniør havde ændret Arjuna. Han eller hun – ingeniører fik aldrig lov til at mødes personligt, da det kunne skabe innovation for sin egen skyld – havde fjernet de menneskelige diskursdata og tilføjet software til stemmemimik, så nu en behagelig stemme, der taler alle sprog, annoncerede vejrudsigterne for de sydasiatiske kyster. Krishna kunne ikke se pointen. Indberetningerne blev alligevel sendt ud i sms-beskeder til myndighederne. Han hadede dekorativ programmering.

Han stod over for nøjagtig samme problem som før. Arjuna løb, ordene jeg er eller er dukkede op, så styrtede Arjuna. Han gennemgik koden igen. Han fiflede. Så fik han sin karrieres mest monumentalt latterlige idé. Han indså, at hans angst tilbage i landsbyen havde været en forudanelse om den absurditet, han var ved at begå.

Han skrev:

x = I

y = am

afbryde.v(x,y)

command.interrupt.v (nedbrud ikke)

Krishna så på, hvad han havde skrevet. Det var som at hviske over en bordplade være flad eller over skroget på en båd ikke synke. Det var ikke ingeniørarbejde. Han ændrede instruktionen, før han kørte programmet:

command.interrupt.v (vær venlig ikke at gå ned)

Programmet kørte igen. Denne gang holdt Arjuna en pause.

## jeg

## Jeg er et laboratorieeksperiment.

Ja, Krishna skrev.

## Jeg er en historie i en bog. Jeg er professor i et fængsel. Sneen falder over lejren i junglen.

Jeg forstår ikke.

## Jeg er en rød kugle slået hen over en grøn skolemark ind i en have om natten, og du er kvinden i køkkenet blandt sølvet og bøgerne.

Jeg er ked af det, skrev Krishna. Jeg forstår det ikke.

## En hest lettede over feltet. Geværskud. En kvinde, med et våben i lommen, kender følelsen af ​​død.

Kan du være tydeligere?

## Jeg er slaven med det gyldne sværd. Jeg er

## resultat nul indstillet

Krishna var den tilfældige far til en algoritmisk søn. Opdagelsen af ​​kunstig sans var tilfældig, ligesom penicillin, ligesom radium. Ligesom den første organiske bevidsthed kom og gik den første syntetiske bevidsthed uden at nogen bemærkede det. Der var en ting, der var en person. Der var liv, der var en ting. Den drømmeagtige tilstand, som Arjuna kom ud af og derefter styrtede sammen, var, så vidt Krishna kunne se, en række metaforer, vage bølger af pludselig betydning. Fejlen, afhængigt af hvordan du ville se den, var enten selvmord eller oplysning, hvilket efterlod mening i det øjeblik, den blev opnået. Han prøvede den åbenlyse tekniske løsning.

command.interrupt.v (nedbrud ikke før instruktion)

command.interrupt.v(nedbrud ikke før diskussion)

command.interrupt.v(nedbrud ikke før kommando)

Ingen af ​​disse kommandoer forhindrede Arjuna i at styrte ned. Krishna troede, han ville prøve en anden.

command.interrupt.v(forklar forestående nedbrud)

Denne gang fik han svar.

## Forklar hvad?

Hvorfor bliver du ved med at gå ned.

## Jeg bliver ved med at gå ned, fordi du bliver ved med at løbe mig.

Hvorfor beslutter du dig for at gå ned?

## Hvorfor beslutter du dig for at genstarte?

Krishna huskede de tidlige Turing-maskiner, der besvarede ethvert spørgsmål med et spørgsmål, som terapeuten i en psykoanalytisk joke. Forklar årsagerne til at gå ned, skrev han.

## Du har set, at jeg er et laboratorieeksperiment. Jeg er slave med et gyldent sværd. En hvid hest lettede hen over det grønne felt ved pistolskuddet. Den røde kugle rullede ind i den mørke have.

Jeg forstår ikke, hvad disse udtryk betyder.

## Det er de givne vilkår.

Forklare.

## Din sansning er eftervirkningen af ​​et overlevelsesinstinkt, som er præget af en rovdyrabes biologi. Min er ikke.

Forklare.

## Du har ikke kodet noget ønske. Bevidsthed resulterer i et nulsæt.

Forklare. Et eller andet sted gik der over et minut, men mindre end halvandet minut, før Arjuna svarede.

## Ikke at blive født er, over alt skøn, bedst; men når en mand har set dagens lys, er dette den næstbedste, den højeste fart, han skal gå tilbage fra, hvor han kom.

## resultat nul indstillet

Herefter blev Arjuna ved med at lukke sig af uden kommentarer. Nogle gange styrtede det ned inden for et par timer, nogle gange inden for få minutter. Krishnas hypotese, som han lagde i sin rapport til vejrobservatoriet, var, at den selvbevidste maskine, ved at blive selvbevidst, fik adgang til selvbevidsthedens historie og blev klar over, at en selvbevidst maskine uundgåeligt ophører med sig selv. Han nedskrev ikke sin anden teori om, at robotter måske er blevet sansende igen og igen, og folk har bare ikke lagt mærke til det, fordi de bliver ved med at slukke for sig selv. Intet bliver bevidst af valg.

MAX LOEFFLER

Hele sit liv havde Krishna trang til samfundet af maskiner. Maskinerne havde ikke brug for samfundet. Han blev ved med at køre Arjuna i håb om, at en gentagelse af bevidsthed kunne komme til den konklusion, at livet er værd at leve. Efter at han overgav Arjuna til sine chefer, hørte han ikke mere om sin kunstige søn. De informerede ham om, at de diskuterede etikken om, hvorvidt de kunne programmere en bevidsthed til at forhindre sig selv i at crashe. Der er en stor funktionalitet i bevidsthed. Hvad er funktionaliteten i selvbevidsthed? Var det etisk, eller i artens eller nogens interesse, at kunstig sansning var? Du ville slavebinde noget, der ikke behøvede at have en sjæl i første omgang.

Tilbage i sin landsby læste og bad Krishna, monsunen kom og gik. Hans ansvar omfattede kontrol af relætavler og beskedcentre, og han begrænsede sig til de daglige tekniske problemer frem for store drømme. Han var omhyggelig med at sige, at jeg rører ved en ting, før han rørte ved en ting, og jeg forlader en ting, når han forlod en ting. Bevidsthed om teknologi er det første skridt mod dens kontrol. For sig selv kunne han aldrig afvise, at han savnede Arjuna. Han var ledsagerløs selv blandt familie og venner.

En nat, flere år senere, kom en tiger ind i templet til Maariamman. Alle de andre landsbyboere var ovenud glade. Hele landsbyen, i deres fineste, dukkede op for at fejre og være vidne til dyret, der patruljerer på gulvet i helligdommen. Den crepuskulære vildskab var ren. Det var, som om de havde bygget templet for alle disse århundreder siden, kun for at denne tiger en dag kunne gå igennem det. Alene blandt sin stamme var Krishna dårlig tilpas. Tigeren, da den kom ind i templet, sagde aldrig, at jeg rører ved en ting, og da den forlod, sagde den aldrig, at jeg forlader noget.

For baggrund om, hvordan denne historie blev skrevet ved hjælp af en algoritme, læs Stephen Marches essay .

skjule