Robotten gør det hårde arbejde. Kan du stadig opnå oplysning?

billede af robothænder, der skaber spiraldesign med lotus i midten af ​​gear og tusindårig pink baggrund mandala buddhisme buddhist

billede af robothænder, der skaber spiraldesign med lotus i midten af ​​gear og tusindårig pink baggrund mandala buddhisme buddhist MS Tech/Getty





I seks timer flyver en cirkulær robot op og ned ad en væg og tegner en lotus med utallige indviklede designs indlejret i hvert kronblad. Fire tuschfarve i designs. Det ser smukt ud. Men så snart den er færdig, vender robotten kursen, sletter billedet og efterlader væggen, som om den aldrig havde været der.

Dette er en mandala, omtænkt. Disse komplekse mønstre er beregnet til at afspejle de visioner, som munke ser, mens de mediterer over dyder som medfølelse, visdom og mere, siger Tenzin Priyadarshi, en buddhistisk munk og administrerende direktør for Dalai Lama Center for Ethics and Transformative Values ​​ved MIT. For at automatisere den omfattende proces med at skabe og ødelægge dem, en vigtig tradition i buddhismen, slog Priyadarshi sig sammen med Carlo Ratti, en MIT-arkitekt og designer af Han skriver , en 500 dollars skrive- og sletterobot, der bruger specielle markører til at tegne og slette kunst på en væg.

Traditionelle mandalaer er skitseret i hånden og derefter møjsommeligt fyldt med farvet sand. Når mandalaen er færdig, bliver den ødelagt, hvilket symboliserer skønhedens og eksistensens forgængelighed. Scribit er dog ikke så delikat og er afhængig af forprogrammerede billeder. Der er intet sand, ingen omhyggelig skitsering, ingen frygt for, at mandalaen kan blive ødelagt hvert sekund. Der er også den fysiske lindring. Det var nemmere på min ryg end at skabe disse indviklede mandalaer, siger Priyadarshi om den traditionelle 50-timers proces.



Men at få en robot til at skitsere et design på væggen virker kontraproduktivt. Er det ikke snyd?

Slet ikke, siger Priyadarshi. Han insisterer på, at en robot ikke er en måde at omgå det hårde arbejde med meditation via mandala; snarere hjælper dens fascinerende bevægelser en ind i en afslappet tilstand.

Robotmandalaerne peger også på en stadig mere sammenflettet fremtid for religion og teknologi. Religiøsitet kan være tændt det aftage for yngre generationer, men smartphones er allestedsnærværende: Muslim Pro og Siddur er smartphone-apps, der underretter troende brugere om bedetid for henholdsvis muslimer og jøder, og mindfulness-apps har fundet en rolle i buddhistiske praksisser. Priyadarshi, der kalder teknologi for en velsignelse og en forbandelse, mener, at religionens fremtid involverer at tilpasse teknologien til tilbedelse på denne måde.



På spørgsmålet om en robotmandala opnår de samme resultater som en håndtegnet, siger Ganden Thurman, den administrerende direktør for Tibet House, et studiecenter for tibetansk buddhisme, ja og nej. Han peger på flag, der er plantet i bjergpas, hvor vinde menes at bære bønner, eller bedehjul og trommer stemplet med ønsker til de lidelser. Det er køretøjer, hvormed en person engagerer sig i buddhismen, siger Thurman, og robotten kan ligeledes sammenlignes med mellemleddet af et lærred, pensel eller blyant, alt sammen brugt med den hensigt at gøre godt og være god.

Men robotten kan ikke drage fordel af mandalaens udførelse, forklarer han. Robotten er ikke et følende væsen. Buddhismen er optaget af sansende væseners opløftelse og velbefindende, evnen til at bevæge sig og facilitere fra smerte til nydelse, hvilket sker gennem selvbevidsthed.

Alligevel kan en robotmandala være lige så værdifuld som en menneskeskabt en til at plante et fremtidigt karmisk frø, siger Thurman.



For Priyadarshi er en stor fordel, at en robotmandala tillader den gennemsnitlige person at forbinde sig til religion derhjemme, fri for distraktion. Det betyder også, at personen bruger mindre tid på at bekymre sig om mandalaens indviklede og mere tid i kontemplation - det ultimative formål med mandalaen.

Det er også en modgift til, hvad Priyadarshi ser som et stadigt faldende opmærksomhedsspænd i en travl verden. Teknologi kan give positive skub hos individer, så de kan lære om fokus, empati, medfølelse, siger han. Vi forsøger at bruge teknologi som et værktøj til at lette visse adfærdsændringer.

skjule